Περίανδρος ο Κορίνθιος: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων
Περιεχόμενο που διαγράφηκε Περιεχόμενο που προστέθηκε
μ Ανάκληση των αλλαγών 79.129.50.44 (επιστροφή στην προηγούμενη αναθεώρηση AnankeBot) |
Χωρίς σύνοψη επεξεργασίας |
||
Γραμμή 5: | Γραμμή 5: | ||
* «Αγαθούς τίμα» |
* «Αγαθούς τίμα» |
||
** Να τιμάς τους δίκαιους. |
** Να τιμάς τους δίκαιους. |
||
* « |
* « Ἀεὶ αἱ μὲν ἡδοναὶ θνηταί, αἱ δὲ τιμαὶ ἀθάνατοι.» |
||
* «Αισχύνην φεύγε» |
* «Αισχύνην φεύγε» |
||
** Να αποφεύγεις την καταισχύνη. |
** Να αποφεύγεις την καταισχύνη. |
||
Γραμμή 16: | Γραμμή 16: | ||
* «Άρχουσιν είκε» |
* «Άρχουσιν είκε» |
||
** Να υπακούς στους Άρχοντες. |
** Να υπακούς στους Άρχοντες. |
||
* «Ἀτυχίαν κρύπτε, ἵνα μὴ τοὺς ἐχθροὺς εὐφράνῃς» |
|||
* «Διαβολήν μίσει» |
* «Διαβολήν μίσει» |
||
** Να μισείς την συκοφαντία. |
** Να μισείς την συκοφαντία. |
||
Γραμμή 26: | Γραμμή 27: | ||
* «Επαίνει τα καλά» |
* «Επαίνει τα καλά» |
||
** Να επαινείς τα δίκαια και τα καλά. |
** Να επαινείς τα δίκαια και τα καλά. |
||
* «Ἐπισφαλὲς προπέτεια» |
|||
** Επικίνδυνη η θρασύτητα |
|||
* «Έριν μίσει» |
* «Έριν μίσει» |
||
** Να μισείς τις φιλινικίες. |
** Να μισείς τις φιλινικίες. |
||
Γραμμή 44: | Γραμμή 47: | ||
* «Καιρόν πρόσμενε» |
* «Καιρόν πρόσμενε» |
||
** Να περιμένεις τον κατάλληλο χρόνο – ευκαιρία για κάθε τι. |
** Να περιμένεις τον κατάλληλο χρόνο – ευκαιρία για κάθε τι. |
||
* «Καλὸν ἡσυχία» |
|||
* «Καλόν ησυχία, επισφαλές προπέτεια» |
|||
** Καλή η ησυχία |
** Καλή η ησυχία. |
||
* «Κέρδος αἰσχρὸν κάκιστον» |
|||
* «Λόγων απορρήτων εκφοράν μή ποιού». |
* «Λόγων απορρήτων εκφοράν μή ποιού». |
||
* «Μελέτα το παν» |
* «Μελέτα το παν» |
||
Γραμμή 61: | Γραμμή 65: | ||
* «Μηδέν χρημάτων ένεκα πράττε, δει γαρ τα κερδαντά κερδαίνειν» |
* «Μηδέν χρημάτων ένεκα πράττε, δει γαρ τα κερδαντά κερδαίνειν» |
||
** Να μη κάνεις τίποτε ένεκα χρημάτων διότι πρέπον είναι τα κέρδη να είναι τα νόμιμα του κερδίζειν. |
** Να μη κάνεις τίποτε ένεκα χρημάτων διότι πρέπον είναι τα κέρδη να είναι τα νόμιμα του κερδίζειν. |
||
* «Ὃ ἂν ὁμολογήσῃς, ποίει.» |
|||
* «Ό άν ομολογήσης διατήρει» |
|||
** Να τηρείς τις συμφωνίες σου. |
** Να τηρείς τις συμφωνίες σου. |
||
* «Ομόνοιαν δίωκε» |
* «Ομόνοιαν δίωκε» |
||
** Να επιδιώκεις την ομόνοια. |
** Να επιδιώκεις την ομόνοια. |
||
* Πᾶσιν ἄρεσκε. |
|||
* «Πόλις άριστα πράττει, εν η των άλλων νομιζομένων, αρετή το βέλτιον νομίζεται, κακία δε το χείρον» |
* «Πόλις άριστα πράττει, εν η των άλλων νομιζομένων, αρετή το βέλτιον νομίζεται, κακία δε το χείρον» |
||
** Ευημερεί η πόλη στην οποία όλα θεωρούνται ίσα, αλλά η αρετή περισσότερο ως άριστη ενώ η κακία ως χείριστη. |
** Ευημερεί η πόλη στην οποία όλα θεωρούνται ίσα, αλλά η αρετή περισσότερο ως άριστη ενώ η κακία ως χείριστη. |
||
Γραμμή 88: | Γραμμή 93: | ||
* «Φειδόμενον κρείττον αποθανείν ή ζώντα ενδείσθαι» |
* «Φειδόμενον κρείττον αποθανείν ή ζώντα ενδείσθαι» |
||
** Καλλίτερα ο θάνατος παρά η βιωματική στέρηση από τσιγγουνιά. |
** Καλλίτερα ο θάνατος παρά η βιωματική στέρηση από τσιγγουνιά. |
||
* «Φίλοις |
* «Φίλοις ἀτυχοῦσιν ὁ αὐτὸς ἴσθι.» |
||
** Απέναντι στους φίλους σου |
** Απέναντι στους φίλους σου που δυστυχούν να είσαι πάντα ίδιος. |
||
* «Χάριν απόδος» |
* «Χάριν απόδος» |
||
** Να ανταποδίδεις ευεργεσία. |
** Να ανταποδίδεις ευεργεσία. |
Αναθεώρηση της 07:31, 3 Απριλίου 2014
Τα κατωτέρω διασωθέντα αποφθέγματα που κατά τους αρχαίους αποδίδονται στον Περίανδρο τον Κορίνθιο κατά αλφαβητική σειρά:
- «Αγαθούς τίμα»
- Να τιμάς τους δίκαιους.
- « Ἀεὶ αἱ μὲν ἡδοναὶ θνηταί, αἱ δὲ τιμαὶ ἀθάνατοι.»
- «Αισχύνην φεύγε»
- Να αποφεύγεις την καταισχύνη.
- «Αληθείας έχου»
- Να προσηλώνεσαι στην αλήθεια.
- «Αμαρτιών μεταβουλεύου»
- Να μετανοείς των σφαλμάτων σου.
- «Αποκρίνου εν καιρώ»
- Να απαντάς στο κατάλληλο χρόνο.
- «Άρχουσιν είκε»
- Να υπακούς στους Άρχοντες.
- «Ἀτυχίαν κρύπτε, ἵνα μὴ τοὺς ἐχθροὺς εὐφράνῃς»
- «Διαβολήν μίσει»
- Να μισείς την συκοφαντία.
- «Δημοκρατία κρείττον τυραννίδος»
- Η Δημοκρατία προτιμότερη της τυραννίδας.
- «Είκε μεγάλοις»
- Να υποχωρείς ενώπιον μεγαλυτέρων.
- «Έλπιζε ως θνητός, φείδου ως αθάνατος»
- Να ελπίζεις ως θνητός και να οικονομείς ως αθάνατος.
- «Επαίνει τα καλά»
- Να επαινείς τα δίκαια και τα καλά.
- «Ἐπισφαλὲς προπέτεια»
- Επικίνδυνη η θρασύτητα
- «Έριν μίσει»
- Να μισείς τις φιλινικίες.
- «Ευεργέτας τίμα»
- «Ευπροσήγορος γίνου»
- Να είσαι φιλόφρων.
- «Ευσεβείας έχου»
- «Ευτυχών μεν μέτριος ίσθι, δυστυχών δε φρόνιμος»
- Όταν ευτυχείς να είσαι μετριόφρων όταν δυστυχείς να δείχνεις φρόνηση.
- «Εύφραινε φίλους»
- «Ζών μεν επαινού, αποθανών δε μακαρίζου»
- Να επιδιώκεις επαίνους για να μακαρίζεσαι μετά θάνατο.
- «Θνήσκε υπέρ πατρίδος»
- «Θνητά φρόνει»
- Να σκέπτεσαι ως θνητός.
- «Ικέτας ελέει»
- Να αισθάνεσαι έλεος σε όποιους σε παρακαλούν.
- «Καιρόν πρόσμενε»
- Να περιμένεις τον κατάλληλο χρόνο – ευκαιρία για κάθε τι.
- «Καλὸν ἡσυχία»
- Καλή η ησυχία.
- «Κέρδος αἰσχρὸν κάκιστον»
- «Λόγων απορρήτων εκφοράν μή ποιού».
- «Μελέτα το παν»
- Να εξετάζεις τα πάντα.
- «Μη εν παντί λυπού»
- Να μη στεναχωρείσαι για οτιδήποτε.
- «Μη επαίρου επί δόξη»
- Να μην υπερηφανεύεσαι για δόξα.
- «Μή λάλει προς ηδονή»
- Να μην ομιλείς για να 'σαι ευχάριστος.
- «Μη μόνον αμαρτάνοντας κόλαζε αλλά και μέλλοντας κώλυε»
- Μη τιμωρείς μόνο τους παρανόμους αλλά και τους μελλοντικούς εμπόδιζε.
- «Μή πίστευε χρόνω»
- Να μην εμπιστεύεσαι εις τον χρόνο.
- «Μηδέν χρημάτων ένεκα πράττε, δει γαρ τα κερδαντά κερδαίνειν»
- Να μη κάνεις τίποτε ένεκα χρημάτων διότι πρέπον είναι τα κέρδη να είναι τα νόμιμα του κερδίζειν.
- «Ὃ ἂν ὁμολογήσῃς, ποίει.»
- Να τηρείς τις συμφωνίες σου.
- «Ομόνοιαν δίωκε»
- Να επιδιώκεις την ομόνοια.
- Πᾶσιν ἄρεσκε.
- «Πόλις άριστα πράττει, εν η των άλλων νομιζομένων, αρετή το βέλτιον νομίζεται, κακία δε το χείρον»
- Ευημερεί η πόλη στην οποία όλα θεωρούνται ίσα, αλλά η αρετή περισσότερο ως άριστη ενώ η κακία ως χείριστη.
- «Πράττε αμεταμέλητα»
- Μελέτα τις πράξεις σου ώστε να μη μετανοήσεις μετά.
- «Πράττε δίκαια»
- Να είσαι δίκαιος στις πράξεις σου.
- «Πρεσβύτερον αισχύνου»
- Να ντρέπεσαι τον μεγαλύτερόν σου.
- «Σαυτόν παρασκεύαζε των γονέων άξιον»
- Να ετοιμάζεις τον εαυτόν σου αντάξιο των γονέων σου.
- «Σαυτού μή αμέλει»
- Μη παραμελείς τον εαυτόν σου.
- «Σοφοίς χρω»
- Να διατηρείς σχέσεις με σοφούς.
- «Τοις μεν νόμοις, παλαιοίς χρώ, τοις δε όψεις προσφάτοις»
- Να κάνεις χρήση νόμων παλαιών και τροφίμων φρέσκων.
- «Τους μέλλοντας ασφαλώς τυραννήσειν δει τη ευνοία δορυφορείσθαι και μη τοις όπλοις»
- Όσοι πρόκειται να κυβερνήσουν ως τύραννοι με ασφάλεια, πρέπει να φρουρούνται από την εύνοια – του λαού – και όχι δια των όπλων ή ενόπλων.
- «Ύβριν μίσει»
- Να μισείς τις αυθαιρεσίες.
- «Υιούς παίδευε»
- «Φειδόμενον κρείττον αποθανείν ή ζώντα ενδείσθαι»
- Καλλίτερα ο θάνατος παρά η βιωματική στέρηση από τσιγγουνιά.
- «Φίλοις ἀτυχοῦσιν ὁ αὐτὸς ἴσθι.»
- Απέναντι στους φίλους σου που δυστυχούν να είσαι πάντα ίδιος.
- «Χάριν απόδος»
- Να ανταποδίδεις ευεργεσία.
- Όταν κάποτε ρωτήθηκε: τί εστί ελευθερία; Ο Περίανδρος απάντησε: «αγαθή συνείδηση». Και τί εστί «αγαθή συνείδηση»; Εκείνος απάντησε: «η εσωτερική επίγνωση των πράξεών μας»
- Σε ερώτηση: Τί μέγιστο εν ελαχίστω; Εκείνος απάντησε: «Φρένες αγαθαί εν σώματι ανθρώπου» (Έξυπνα μυαλά σε σώμα ανθρώπου).
- Σε ερώτηση: διατί ουκ αποτίθεται την Αρχήν; (Γιατί δεν παραιτείται –δεν εγκαταλείπει την εξουσία); Εκείνος αποκρίθηκε: «τω κατ΄ ανάγκην αρχόντι και το ακουσίως αποστήναι κίνδυνον φέρει» (Για εκείνον που κυβερνά δια της βίας και η εκούσια παραίτηση συνεπάγει κίνδυνο).
Θαλής ο Μιλήσιος | Πιττακός ο Μυτιληναίος | Βίας ο Πριηνεύς | Κλεόβουλος ο Ρόδιος | Σόλων ο Αθηναίος | Περίανδρος ο Κορίνθιος | Χίλων o Λακεδαιμόνιος
Οι παρακάτω είχαν επίσης κατά καιρούς αναφερθεί ανάμεσα στους επτά σοφούς : Μύσωνας | Αριστόδημος ο Αιγιεύς | Επιμενίδης | Λεώφαντας | Πυθαγόρας | Ανάχαρσις | Επίχαρμος | Ακουσίλαος | Ορφέας | Πεισίστρατος | Φερεκύδης | Λίνος | Λάσος | Πάμφυλος | Αναξαγόρας |