Ιωάννης ο Χρυσόστομος: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων

Από Βικιφθέγματα
Περιεχόμενο που διαγράφηκε Περιεχόμενο που προστέθηκε
Χωρίς σύνοψη επεξεργασίας
Χωρίς σύνοψη επεξεργασίας
Γραμμή 18: Γραμμή 18:


* Τούτο είναι που ανατρέπει όλη την οικουμένη. Η αμέλεια που δείχνουμε για την ανατροφή των παιδιών μας
* Τούτο είναι που ανατρέπει όλη την οικουμένη. Η αμέλεια που δείχνουμε για την ανατροφή των παιδιών μας

* Η μεν απελπισία αυτόν που έπεσε δεν τον αφήνει να σηκωθεί, η δε αμέλεια τον όρθιο καταφέρνει να το γκρεμίσει.
* Η επλίδα, οδηγεί στη μετάνοια και τη σωτηρία.
* Όταν δυστυχούμε είναι φυσικό να πλησιάζουμε το Θεό. Το σπουδαίο και θαυμαστό είναι να μας διακρίνει ευλάβεια όταν ευτυχούμε.

* Ανώφελη ε΄λιναι η νηστεία, όταν περιορίζεται μόνο στις τροφές.


* Ο θεός εμφανίζεται επιεικής στοπυς αμαρτωλούς και αυστηρός στους δικαίους.

* Ως φτωχούς βλέπει τους αμαρτωλούς ο Θεός και τους ελεεί, ως πλούσιους βλέπει τους ενάρετπους και τους αντιμετωπίζει απαιτητικά.
* Η μετάνοια χωρις ελεημοσύνη είναι νεκρή και χωρίς φτερά.
* Όποιος ελεεί το φτωχό δανείζει το Θεό, με βέβαιη επιστροφή του δανείου του.

* Ο πλόυσιος μπορεί να δικαιωθεί με την ελεημοσύνη, αλλά και ο φτωχός με τη υπομονή.


* Με τη μετάνοια σβήνουμε κάθε αμαρτία στο άπειρο πέλαγος της φιλανθρωπίας του Θεού.

*Ο Χριστός δε ντρέπεται να απλώσει το χέρι του να πάρη λίγη ελεημοσύνη του πτωχού, και ντρέπεσαι συ να απλώσεις το χέρι να δώσεις λίγον αργύριον ή και άρτον; πόσης εντροπής;
* Η πρώτης θυγ'ατηρ του θεού είναι η ελεημοσύνη, αυτή η ελεη μοσύνη κατέπεισε τον θεό και έγινε άνθρωπος, για να ΄σωσει τον άνθρωπον
* ...ούτω είναι και εκείνος, όπου πλεονεκτεί πάντοτε να πλουταίνει, και αυτός πάλιν πτωχός είναι. Εις όλη του τη ζωή ζητιάνος
* Πλoύτον, τον γεννήτορα πάσης παρανομίας, τον ευρετλην πάσης κακίας, τον συνεργόν της ψυχοφθόρου γαστριμαργίας και αντίπαλον της εγκρατείας, τον πολέμιον της σωφροσύνης, τονπάσης αρετής κρυπτόν κλέπτην


[[Κατηγορία:Θεολόγοι]]
[[Κατηγορία:Θεολόγοι]]

Αναθεώρηση της 21:54, 11 Ιουλίου 2007

Ο Ιωάννης ο Χρυσόστομος υπήρξε ένας απο τους σπουδαιότερους θεολόγους και πνευματικούς ηγέτες της εκκλησίας κατά τον 4ο και 5ο αιώνα. Είναι ένας εκ των τριών Ιεραρχών.

  • Το πίπτειν ανθρώπινον, το εμμένειν εωσφορικόν, το μετανοείν θείον.
  • «Μή σφόδρα θαρρείν, μηδ' απελπίζειν άγαν. Τό μέν γάρ εκλύει,τό δ'ανατρέπει».
    • Μετάφραση: Μην θαρεύεσαι υπερβολικά, ούτε να απελπίζεσαι πολύ. Διότι το μεν πρώτο χαλαρώνει τη ζωή, το δε δεύτερο την ανατρέπει.
  • «Μή είς αύριον αναβάλλου ή γάρ αύριον ουδέ ποτε λαμβάνει τέλος».
    • Μετάφραση: Μην αναβάλλεις κάτι για αύριο, διότι το αύριο δεν ξέρεις πότε έρχεται.
  • Δε μπορείς να είσαι ήλιος; Τότε γίνε σελήνη.
  • Η συναίσθηση της άγνοιας είναι ένα μεγάλο βήμα προς τη γνώση.
  • Κλαύσον τους αμετανοήτους, κλαύσον τους μηδέποτε μετανοήσαντες.
  • Όταν ανακαλύπτεις την πόρτα της καρδιάς σου, ανακαλύπτεις τη πύλη του ουρανού
  • Τούτο είναι που ανατρέπει όλη την οικουμένη. Η αμέλεια που δείχνουμε για την ανατροφή των παιδιών μας
  • Η μεν απελπισία αυτόν που έπεσε δεν τον αφήνει να σηκωθεί, η δε αμέλεια τον όρθιο καταφέρνει να το γκρεμίσει.
  • Η επλίδα, οδηγεί στη μετάνοια και τη σωτηρία.
  • Όταν δυστυχούμε είναι φυσικό να πλησιάζουμε το Θεό. Το σπουδαίο και θαυμαστό είναι να μας διακρίνει ευλάβεια όταν ευτυχούμε.
  • Ανώφελη ε΄λιναι η νηστεία, όταν περιορίζεται μόνο στις τροφές.


  • Ο θεός εμφανίζεται επιεικής στοπυς αμαρτωλούς και αυστηρός στους δικαίους.
  • Ως φτωχούς βλέπει τους αμαρτωλούς ο Θεός και τους ελεεί, ως πλούσιους βλέπει τους ενάρετπους και τους αντιμετωπίζει απαιτητικά.
  • Η μετάνοια χωρις ελεημοσύνη είναι νεκρή και χωρίς φτερά.
  • Όποιος ελεεί το φτωχό δανείζει το Θεό, με βέβαιη επιστροφή του δανείου του.
  • Ο πλόυσιος μπορεί να δικαιωθεί με την ελεημοσύνη, αλλά και ο φτωχός με τη υπομονή.


  • Με τη μετάνοια σβήνουμε κάθε αμαρτία στο άπειρο πέλαγος της φιλανθρωπίας του Θεού.
  • Ο Χριστός δε ντρέπεται να απλώσει το χέρι του να πάρη λίγη ελεημοσύνη του πτωχού, και ντρέπεσαι συ να απλώσεις το χέρι να δώσεις λίγον αργύριον ή και άρτον; πόσης εντροπής;
  • Η πρώτης θυγ'ατηρ του θεού είναι η ελεημοσύνη, αυτή η ελεη μοσύνη κατέπεισε τον θεό και έγινε άνθρωπος, για να ΄σωσει τον άνθρωπον
  • ...ούτω είναι και εκείνος, όπου πλεονεκτεί πάντοτε να πλουταίνει, και αυτός πάλιν πτωχός είναι. Εις όλη του τη ζωή ζητιάνος
  • Πλoύτον, τον γεννήτορα πάσης παρανομίας, τον ευρετλην πάσης κακίας, τον συνεργόν της ψυχοφθόρου γαστριμαργίας και αντίπαλον της εγκρατείας, τον πολέμιον της σωφροσύνης, τονπάσης αρετής κρυπτόν κλέπτην