Αριστοτέλης: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων
Περιεχόμενο που διαγράφηκε Περιεχόμενο που προστέθηκε
μ Ρομπότ: Προσθήκη: az:Aristotel |
μ Ρομπότ: Προσθήκη: ko:아리스토텔레스, ta:அரிஸ்டாட்டில் |
||
Γραμμή 99: | Γραμμή 99: | ||
[[ja:アリストテレス]] |
[[ja:アリストテレス]] |
||
[[ka:არისტოტელე]] |
[[ka:არისტოტელე]] |
||
[[ko:아리스토텔레스]] |
|||
[[ku:Arîstoteles]] |
[[ku:Arîstoteles]] |
||
[[lt:Aristotelis]] |
[[lt:Aristotelis]] |
||
Γραμμή 112: | Γραμμή 113: | ||
[[sq:Aristoteli]] |
[[sq:Aristoteli]] |
||
[[sr:Аристотел]] |
[[sr:Аристотел]] |
||
[[ta:அரிஸ்டாட்டில்]] |
|||
[[tr:Aristoteles]] |
[[tr:Aristoteles]] |
||
[[uk:Аристотель]] |
[[uk:Аристотель]] |
Αναθεώρηση της 13:46, 25 Οκτωβρίου 2009
Ο Αριστοτέλης ( 384 π.Χ. - 322 π.Χ. ) ήταν αρχαίος Έλληνας φιλόσοφος. Μαζί με το δάσκαλό του Πλάτωνα αποτελεί τη φωτεινή δυάδα της φιλοσοφικής σκέψης του αρχαίου κόσμου. Υπήρξε σοφός μεγαλοφυής, εγκυκλοπαιδικός, φυσιοδίφης, δημιουργός της λογικής και ο σημαντικότερος από τους διαλεκτικούς της αρχαιότητας.
Πηγαία
- Ἔστιν οὖν τραγῳδία μίμησις πράξεως σπουδαίας καὶ τελείας.
- Πάντες ἄνθρωποι τοῦ εἰδέναι ὀρέγονται φύσει.
- Όλοι οι άνθρωποι από τη φύση τους επιθυμούν την γνώση.
- Μεταφυσικά - Βιβλίο Α
- Φύσει μέν ἐστιν ἄνθρωπος ζῷον πολιτικόν.
- Ο άνθρωπος είναι από τη φύση του κοινωνικό ον.
- Πολιτικά Γ
Χωρίς πηγές
- Άνθρωπος που δεν έχει φίλους ή ειναι θεός ή αγρίμι.
- Ἀεὶ Λιβύη φέρει τι κακόν / καινόν (λατ. Ex Africa semper aliquid novi)
- Διαφορετικοί άνθρωποι κυνηγούν την ευτυχία με διαφορετικούς τρόπους και διαφορετικά μέσα, και έτσι φτιάχνουν για τον εαυτό τους νέους τρόπους ζωής και είδη διακυβέρνησης.
- Είναι απρεπές για τους νέους να εκφέρουν γνωμικά.
- Η ελάχιστη αρχική απόκλιση από την αλήθεια πολλαπλασιάζεται στην συνέχεια χιλιάδες φορές.
- Η ευτυχία μας εξαρτάται από εμάς.
- Η περισσότερο χαμένη από όλες τις μέρες του ανθρώπου, είναι εκείνη κατά την οποία δεν γέλασε.
- Η φύση δεν κάνει τίποτα άχρηστο.
- Μην κρατάς την οργή σου αθάνατη, αφού είσαι θνητός.
- Ο μορφωμένος διαφέρει από τον αμόρφωτο όσο ο ζωντανός από τον νεκρό.
- Ο σκοπός της τέχνης δεν είναι να αναπαραστήσει την εξωτερική εμφάνιση των πραγμάτων, αλλά την εσωτερική τους σημασία.
- Όλες οι ανθρώπινες πράξεις έχουν ως αίτιο ένα από τα εξής επτά: τύχη, φύση, παρόρμηση, συνήθεια, λογική, πάθος, πόθο.
- Όσοι μελέτησαν την τέχνη της διοίκησης, έχουν πεισθεί ότι η τύχη των κρατών εξαρτάται κυρίως από την εκπαίδευση των νέων.
- Όταν τα πράγματα δεν γίνονται όπως θέλουμε, τότε πρέπει να τα θέλουμε όπως γίνονται.
- Τα αστεία είναι αρεστά και στους θεούς.
- Τι είναι αυτό που γρήγορα γερνάει; Η ευγνωμοσύνη.
- Φαίνεται ότι κανείς δεν προτιμάει να ευεργετήσει άλλους, όταν η ευεργεσία του θα παραμείνει μετά άγνωστη.
- Τρία πράγματα χρειάζεται η εκπαίδευση : τη φύση, τη μάθηση και την άσκηση.
- Της παιδείας οι ρίζες είναι πικρές, μα οι καρποί γλυκοί.
- Η τάξη που διακρίνεται για την αρετή της, δεν επιχειρεί παρά σπάνια επανάσταση. Αυτό γιατί βρίσκεται πάντα σε μειοψηφία.
- Χρέος έχουμε να θεωρήσουμε το Θεό πνεύμα πανίσχυρο, αθάνατο και τέλειο. Γιατί αν και αόρατος για τα μάτια των ανθρώπων, φανερώνεται με τα έργα του.
- Ο άνθρωπος που είναι εγωιστής , υπερηφανεύεται ότι έμαθε πολλά , ο σοφός όμως λυπάται που δεν έμαθε περισσότερα.
- Το κάλλος είναι η καλύτερη συστατική επιστολή.
- Έξις δευτέρα φύσις εστί.
- Μάλλον φιλούσιν οι ποιήσαντες ευ τους παθόντας ή οι παθόντες ευ τους ποιήσαντας.
- Περισσότερο αγαπούν οι ευεργέτες αυτούς που ευεργέτησαν, παρά αυτοί που ευεργετήθηκαν τους ευεργέτες τους