Ιωάννης ο Χρυσόστομος: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων
Περιεχόμενο που διαγράφηκε Περιεχόμενο που προστέθηκε
Χωρίς σύνοψη επεξεργασίας |
Χωρίς σύνοψη επεξεργασίας |
||
Γραμμή 18: | Γραμμή 18: | ||
* Τούτο είναι που ανατρέπει όλη την οικουμένη. Η αμέλεια που δείχνουμε για την ανατροφή των παιδιών μας |
* Τούτο είναι που ανατρέπει όλη την οικουμένη. Η αμέλεια που δείχνουμε για την ανατροφή των παιδιών μας |
||
* Η μεν απελπισία αυτόν που έπεσε δεν τον αφήνει να σηκωθεί, η δε αμέλεια τον όρθιο καταφέρνει να το γκρεμίσει. |
|||
* Η επλίδα, οδηγεί στη μετάνοια και τη σωτηρία. |
|||
* Όταν δυστυχούμε είναι φυσικό να πλησιάζουμε το Θεό. Το σπουδαίο και θαυμαστό είναι να μας διακρίνει ευλάβεια όταν ευτυχούμε. |
|||
* Ανώφελη ε΄λιναι η νηστεία, όταν περιορίζεται μόνο στις τροφές. |
|||
* Ο θεός εμφανίζεται επιεικής στοπυς αμαρτωλούς και αυστηρός στους δικαίους. |
|||
* Ως φτωχούς βλέπει τους αμαρτωλούς ο Θεός και τους ελεεί, ως πλούσιους βλέπει τους ενάρετπους και τους αντιμετωπίζει απαιτητικά. |
|||
* Η μετάνοια χωρις ελεημοσύνη είναι νεκρή και χωρίς φτερά. |
|||
* Όποιος ελεεί το φτωχό δανείζει το Θεό, με βέβαιη επιστροφή του δανείου του. |
|||
* Ο πλόυσιος μπορεί να δικαιωθεί με την ελεημοσύνη, αλλά και ο φτωχός με τη υπομονή. |
|||
* Με τη μετάνοια σβήνουμε κάθε αμαρτία στο άπειρο πέλαγος της φιλανθρωπίας του Θεού. |
|||
*Ο Χριστός δε ντρέπεται να απλώσει το χέρι του να πάρη λίγη ελεημοσύνη του πτωχού, και ντρέπεσαι συ να απλώσεις το χέρι να δώσεις λίγον αργύριον ή και άρτον; πόσης εντροπής; |
|||
* Η πρώτης θυγ'ατηρ του θεού είναι η ελεημοσύνη, αυτή η ελεη μοσύνη κατέπεισε τον θεό και έγινε άνθρωπος, για να ΄σωσει τον άνθρωπον |
|||
* ...ούτω είναι και εκείνος, όπου πλεονεκτεί πάντοτε να πλουταίνει, και αυτός πάλιν πτωχός είναι. Εις όλη του τη ζωή ζητιάνος |
|||
* Πλoύτον, τον γεννήτορα πάσης παρανομίας, τον ευρετλην πάσης κακίας, τον συνεργόν της ψυχοφθόρου γαστριμαργίας και αντίπαλον της εγκρατείας, τον πολέμιον της σωφροσύνης, τονπάσης αρετής κρυπτόν κλέπτην |
|||
[[Κατηγορία:Θεολόγοι]] |
[[Κατηγορία:Θεολόγοι]] |
Αναθεώρηση της 21:54, 11 Ιουλίου 2007
Ο Ιωάννης ο Χρυσόστομος υπήρξε ένας απο τους σπουδαιότερους θεολόγους και πνευματικούς ηγέτες της εκκλησίας κατά τον 4ο και 5ο αιώνα. Είναι ένας εκ των τριών Ιεραρχών.
- Το πίπτειν ανθρώπινον, το εμμένειν εωσφορικόν, το μετανοείν θείον.
- «Μή σφόδρα θαρρείν, μηδ' απελπίζειν άγαν. Τό μέν γάρ εκλύει,τό δ'ανατρέπει».
- Μετάφραση: Μην θαρεύεσαι υπερβολικά, ούτε να απελπίζεσαι πολύ. Διότι το μεν πρώτο χαλαρώνει τη ζωή, το δε δεύτερο την ανατρέπει.
- «Μή είς αύριον αναβάλλου ή γάρ αύριον ουδέ ποτε λαμβάνει τέλος».
- Μετάφραση: Μην αναβάλλεις κάτι για αύριο, διότι το αύριο δεν ξέρεις πότε έρχεται.
- Δε μπορείς να είσαι ήλιος; Τότε γίνε σελήνη.
- Η συναίσθηση της άγνοιας είναι ένα μεγάλο βήμα προς τη γνώση.
- Κλαύσον τους αμετανοήτους, κλαύσον τους μηδέποτε μετανοήσαντες.
- Όταν ανακαλύπτεις την πόρτα της καρδιάς σου, ανακαλύπτεις τη πύλη του ουρανού
- Τούτο είναι που ανατρέπει όλη την οικουμένη. Η αμέλεια που δείχνουμε για την ανατροφή των παιδιών μας
- Η μεν απελπισία αυτόν που έπεσε δεν τον αφήνει να σηκωθεί, η δε αμέλεια τον όρθιο καταφέρνει να το γκρεμίσει.
- Η επλίδα, οδηγεί στη μετάνοια και τη σωτηρία.
- Όταν δυστυχούμε είναι φυσικό να πλησιάζουμε το Θεό. Το σπουδαίο και θαυμαστό είναι να μας διακρίνει ευλάβεια όταν ευτυχούμε.
- Ανώφελη ε΄λιναι η νηστεία, όταν περιορίζεται μόνο στις τροφές.
- Ο θεός εμφανίζεται επιεικής στοπυς αμαρτωλούς και αυστηρός στους δικαίους.
- Ως φτωχούς βλέπει τους αμαρτωλούς ο Θεός και τους ελεεί, ως πλούσιους βλέπει τους ενάρετπους και τους αντιμετωπίζει απαιτητικά.
- Η μετάνοια χωρις ελεημοσύνη είναι νεκρή και χωρίς φτερά.
- Όποιος ελεεί το φτωχό δανείζει το Θεό, με βέβαιη επιστροφή του δανείου του.
- Ο πλόυσιος μπορεί να δικαιωθεί με την ελεημοσύνη, αλλά και ο φτωχός με τη υπομονή.
- Με τη μετάνοια σβήνουμε κάθε αμαρτία στο άπειρο πέλαγος της φιλανθρωπίας του Θεού.
- Ο Χριστός δε ντρέπεται να απλώσει το χέρι του να πάρη λίγη ελεημοσύνη του πτωχού, και ντρέπεσαι συ να απλώσεις το χέρι να δώσεις λίγον αργύριον ή και άρτον; πόσης εντροπής;
- Η πρώτης θυγ'ατηρ του θεού είναι η ελεημοσύνη, αυτή η ελεη μοσύνη κατέπεισε τον θεό και έγινε άνθρωπος, για να ΄σωσει τον άνθρωπον
- ...ούτω είναι και εκείνος, όπου πλεονεκτεί πάντοτε να πλουταίνει, και αυτός πάλιν πτωχός είναι. Εις όλη του τη ζωή ζητιάνος
- Πλoύτον, τον γεννήτορα πάσης παρανομίας, τον ευρετλην πάσης κακίας, τον συνεργόν της ψυχοφθόρου γαστριμαργίας και αντίπαλον της εγκρατείας, τον πολέμιον της σωφροσύνης, τονπάσης αρετής κρυπτόν κλέπτην