Περίανδρος ο Κορίνθιος

Τα κατωτέρω διασωθέντα αποφθέγματα που κατά τους αρχαίους αποδίδονται στον Περίανδρο τον Κορίνθιο κατά αλφαβητική σειρά:

• «Αγαθούς τίμα»
  • Να τιμάς τους δίκαιους.
• «Αι μεν ηδοναί θνηταί αι δε αρεταί αθάνατοι»
• «Αισχύνην φεύγε»
  • Να αποφεύγεις την καταισχύνη.
• «Αληθείας έχου»
  • Να προσηλώνεσαι στην αλήθεια.
• «Αμαρτιών μεταβουλεύου»
  • Να μετανοείς των σφαλμάτων σου.
• «Αποκρίνου εν καιρώ»
  • Να απαντάς στο κατάλληλο χρόνο.
• «Άρχουσιν είκε»
  • Να υπακούς στους Άρχοντες.
• «Διαβολήν μίσει»
  • Να μισείς την συκοφαντία.
• «Δημοκρατία κρείττον τυραννίδος»
  • Η Δημοκρατία προτιμότερη της τυραννίδας.
• «Είκε μεγάλοις»
  • Να υποχωρείς ενώπιον μεγαλυτέρων.
• «Έλπιζε ως θνητός, φείδου ως αθάνατος»
  • Να ελπίζεις ως θνητός και να οικονομείς ως αθάνατος.
• «Επαίνει τα καλά»
  • Να επαινείς τα δίκαια και τα καλά.
• «Έριν μίσει»
  • Να μισείς τις φιλινικίες.
• «Ευεργέτας τίμα»
• «Ευπροσήγορος γίνου»
  • Να είσαι φιλόφρων.
• «Ευσεβείας έχου»
• «Ευτυχών μεν μέτριος ίσθι, δυστυχών δε φρόνιμος»
  • Όταν ευτυχείς να είσαι μετριόφρων όταν δυστυχείς να δείχνεις φρόνηση.
• «Εύφραινε φίλους»
• «Ζών μεν επαινού, αποθανών δε μακαρίζου»
  • Να επιδιώκεις επαίνους για να μακαρίζεσαι μετά θάνατο.
• «Θνήσκε υπέρ πατρίδος»
• «Θνητά φρόνει»
  • Να σκέπτεσαι ως θνητός.
• «Ικέτας ελέει»
  • Να αισθάνεσαι έλεος σε όποιους σε παρακαλούν.
• «Καιρόν πρόσμενε»
  • Να περιμένεις τον κατάλληλο χρόνο – ευκαιρία για κάθε τι.
• «Καλόν ησυχία, επισφαλές προπέτεια»
  • Καλή η ησυχία, επικίνδυνη η θρασύτητα.
• «Λόγων απορρήτων εκφοράν μή ποιού».
• «Μελέτα το παν»
  • Να εξετάζεις τα πάντα.
• «Μη εν παντί λυπού»
  • Να μη στεναχωρείσαι για οτιδήποτε.
• «Μη επαίρου επί δόξη»
  • Να μην υπερηφανεύεσαι για δόξα.
• «Μή λάλει προς ηδονή»
  • Να μην ομιλείς για να 'σαι ευχάριστος.
• «Μη μόνον αμαρτάνοντας κόλαζε αλλά και μέλλοντας κώλυε»
  • Μη τιμωρείς μόνο τους παρανόμους αλλά και τους μελλοντικούς εμπόδιζε.
• «Μή πίστευε χρόνω»
  • Να μην εμπιστεύεσαι εις τον χρόνο.
• «Μηδέν χρημάτων ένεκα πράττε, δει γαρ τα κερδαντά κερδαίνειν»
  • Να μη κάνεις τίποτε ένεκα χρημάτων διότι πρέπον είναι τα κέρδη να είναι τα νόμιμα του κερδίζειν.
• «Ό άν ομολογήσης διατήρει»
  • Να τηρείς τις συμφωνίες σου.
• «Ομόνοιαν δίωκε»
  • Να επιδιώκεις την ομόνοια.
• «Πόλις άριστα πράττει, εν η των άλλων νομιζομένων, αρετή το βέλτιον νομίζεται, κακία δε το χείρον»
  • Ευημερεί η πόλη στην οποία όλα θεωρούνται ίσα, αλλά η αρετή περισσότερο ως άριστη ενώ η κακία ως χείριστη.
• «Πράττε αμεταμέλητα»
  • Μελέτα τις πράξεις σου ώστε να μη μετανοήσεις μετά.
• «Πράττε δίκαια»
  • Να είσαι δίκαιος στις πράξεις σου.
• «Πρεσβύτερον αισχύνου»
  • Να ντρέπεσαι τον μεγαλύτερόν σου.
• «Σαυτόν παρασκεύαζε των γονέων άξιον»
  • Να ετοιμάζεις τον εαυτόν σου αντάξιο των γονέων σου.
• «Σαυτού μή αμέλει»
  • Μη παραμελείς τον εαυτόν σου.
• «Σοφοίς χρω»
  • Να διατηρείς σχέσεις με σοφούς.
• «Τοις μεν νόμοις, παλαιοίς χρώ, τοις δε όψεις προσφάτοις»
  • Να κάνεις χρήση νόμων παλαιών και τροφίμων φρέσκων.
• «Τους μέλλοντας ασφαλώς τυραννήσειν δει τη ευνοία δορυφορείσθαι και μη τοις όπλοις»
  • Όσοι πρόκειται να κυβερνήσουν ως τύραννοι με ασφάλεια, πρέπει να φρουρούνται από την εύνοια – του λαού – και όχι δια των όπλων ή ενόπλων.
• «Ύβριν μίσει»
  • Να μισείς τις αυθαιρεσίες.
• «Υιούς παίδευε»
• «Φειδόμενον κρείττον αποθανείν ή ζώντα ενδείσθαι»
  • Καλλίτερα ο θάνατος παρά η βιωματική στέρηση από τσιγγουνιά.
• «Φίλοις ευτυχούσι και ατυχούσιν ο αυτός ίσθι»
  • Απέναντι στους φίλους σου είτε ευτυχούν είτε δυστυχούν να είσαι πάντα ίδιος.
• «Χάριν απόδος»
  • Να ανταποδίδεις ευεργεσία.

• Όταν κάποτε ρωτήθηκε: τί εστί ελευθερία; Ο Περίανδρος απάντησε: «αγαθή συνείδηση». Και τί εστί «αγαθή συνείδηση»; Εκείνος απάντησε: «η εσωτερική επίγνωση των πράξεών μας»

• Σε ερώτηση: Τί μέγιστο εν ελαχίστω; Εκείνος απάντησε: «Φρένες αγαθαί εν σώματι ανθρώπου» (Έξυπνα μυαλά σε σώμα ανθρώπου).

• Σε ερώτηση: διατί ουκ αποτίθεται την Αρχήν; (Γιατί δεν παραιτείται –δεν εγκαταλείπει την εξουσία); Εκείνος αποκρίθηκε: «τω κατ΄ ανάγκην αρχόντι και το ακουσίως αποστήναι κίνδυνον φέρει» (Για εκείνον που κυβερνά δια της βίας και η εκούσια παραίτηση συνεπάγει κίνδυνο).