Αριστοτέλης: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων

Από Βικιφθέγματα
Περιεχόμενο που διαγράφηκε Περιεχόμενο που προστέθηκε
Χωρίς σύνοψη επεξεργασίας
Dead3y3 (συζήτηση | Συνεισφορές)
μ μορφ.
Γραμμή 1: Γραμμή 1:
{{Wikipedia}}
{{wikipedia}}

*Άνθρωπος που δεν έχει φίλους ή ειναι θεός ή αγρίμι.
== Πηγαία ==
*Ἀεὶ Λιβύη φέρει τι κακόν / καινόν (λατ. ''Ex Africa semper aliquid novi'')

*Διαφορετικοί άνθρωποι κυνηγούν την [[ευτυχία]] με διαφορετικούς τρόπους και
* Ἔστιν οὖν τραγῳδία μίμησις πράξεως σπουδαίας καὶ τελείας.
διαφορετικά μέσα, και έτσι φτιάχνουν για τον εαυτό τους νέους τρόπους ζωής
** ''[[s:Περί Ποιητικής|Περί Ποιητικής]]''
και είδη διακυβέρνησης.

*Είναι απρεπές για τους νέους να εκφέρουν γνωμικά.
* Πάντες ἄνθρωποι τοῦ εἰδέναι ὀρέγονται φύσει.
*Ἔστιν οὖν τραγῳδία μίμησις πράξεως σπουδαίας καὶ τελείας. ''[[s:Περί Ποιητικής|Περί Ποιητικής]]''
** Όλοι οι άνθρωποι από τη φύση τους επιθυμούν την [[γνώση]].
*Η ελάχιστη αρχική απόκλιση από την [[αλήθεια]] πολλαπλασιάζεται στην συνέχεια
** ''[[s:Μεταφυσικά - Βιβλίο Α|Μεταφυσικά - Βιβλίο Α]]''

* Φύσει μέν ἐστιν ἄνθρωπος ζῷον πολιτικόν.
** Ο [[άνθρωπος]] είναι από τη φύση του κοινωνικό ον.
** ''[[s:Πολιτικά Γ|Πολιτικά Γ]]''

== Χωρίς πηγές ==

* Άνθρωπος που δεν έχει φίλους ή ειναι θεός ή αγρίμι.
* Ἀεὶ Λιβύη φέρει τι κακόν / καινόν (λατ. ''Ex Africa semper aliquid novi'')
* Διαφορετικοί άνθρωποι κυνηγούν την [[ευτυχία]] με διαφορετικούς τρόπους και διαφορετικά μέσα, και έτσι φτιάχνουν για τον εαυτό τους νέους τρόπους ζωής και είδη διακυβέρνησης.
* Είναι απρεπές για τους νέους να εκφέρουν γνωμικά.
* Η ελάχιστη αρχική απόκλιση από την [[αλήθεια]] πολλαπλασιάζεται στην συνέχεια
χιλιάδες φορές.
χιλιάδες φορές.
*Η [[ευτυχία]] μας εξαρτάται από εμάς.
* Η [[ευτυχία]] μας εξαρτάται από εμάς.
*Η περισσότερο χαμένη από όλες τις μέρες του ανθρώπου, είναι εκείνη κατά την οποία δεν [[γέλιο|γέλασε]].
* Η περισσότερο χαμένη από όλες τις μέρες του ανθρώπου, είναι εκείνη κατά την οποία δεν [[γέλιο|γέλασε]].
*Η [[φύση]] δεν κάνει τίποτα άχρηστο.
* Η [[φύση]] δεν κάνει τίποτα άχρηστο.
*Μην κρατάς την [[οργή]] σου αθάνατη, αφού είσαι θνητός.
* Μην κρατάς την [[οργή]] σου αθάνατη, αφού είσαι θνητός.
*Ο [[μόρφωση|μορφωμένος]] διαφέρει από τον αμόρφωτο όσο ο ζωντανός από τον νεκρό.
* Ο [[μόρφωση|μορφωμένος]] διαφέρει από τον αμόρφωτο όσο ο ζωντανός από τον νεκρό.
*Ο [[πόλεμος]], είναι το σχολείο της [[αρετή]]ς.
* Ο [[πόλεμος]], είναι το σχολείο της [[Αρετή|αρετής]].
*Ο σκοπός της [[Τέχνη|τέχνης]] δεν είναι να αναπαραστήσει την εξωτερική εμφάνιση των πραγμάτων, αλλά την εσωτερική τους σημασία.
* Ο σκοπός της [[Τέχνη|τέχνης]] δεν είναι να αναπαραστήσει την εξωτερική εμφάνιση των πραγμάτων, αλλά την εσωτερική τους σημασία.
*Οι ρίζες της [[εκπαίδευση]]ς είναι πικρές, αλλά ο καρπός της γλυκός.
* Οι ρίζες της [[εκπαίδευση]]ς είναι πικρές, αλλά ο καρπός της γλυκός.
*Όλες οι ανθρώπινες πράξεις έχουν ως αίτιο ένα από τα εξής επτά: [[τύχη]], [[φύση]], [[παρόρμηση]], [[συνήθεια]], [[λογική]], [[πάθος]], [[πόθος|πόθο]].
*Όλες οι ανθρώπινες πράξεις έχουν ως αίτιο ένα από τα εξής επτά: [[τύχη]], [[φύση]], [[παρόρμηση]], [[συνήθεια]], [[λογική]], [[πάθος]], [[πόθος|πόθο]].
*Όσοι μελέτησαν την τέχνη της διοίκησης, έχουν πεισθεί ότι η τύχη των κρατών εξαρτάται κυρίως από την [[εκπαίδευση]] των νέων.
* Όσοι μελέτησαν την τέχνη της διοίκησης, έχουν πεισθεί ότι η τύχη των κρατών εξαρτάται κυρίως από την [[εκπαίδευση]] των νέων.
*Όταν τα πράγματα δεν γίνονται όπως θέλουμε, τότε πρέπει να τα θέλουμε όπως γίνονται.
* Όταν τα πράγματα δεν γίνονται όπως θέλουμε, τότε πρέπει να τα θέλουμε όπως γίνονται.
* Τα αστεία είναι αρεστά και στους θεούς.
*Πάντες ἄνθρωποι τοῦ εἰδέναι ὀρέγονται φύσει. ''[[s:Μεταφυσικά - Βιβλίο Α|Μεταφυσικά - Βιβλίο Α]]''
* Τι είναι αυτό που γρήγορα γερνάει; Η [[ευγνωμοσύνη]].
**Όλοι οι άνθρωποι από τη φύση τους επιθυμούν την [[γνώση]].
* Φαίνεται ότι κανείς δεν προτιμάει να ευεργετήσει άλλους, όταν η [[ευεργεσία]] του θα παραμείνει μετά άγνωστη.
*Τα αστεία είναι αρεστά και στους θεούς.
* Τρία πράγματα χρειάζεται η [[εκπαίδευση]] : τη φύση, τη μάθηση και την άσκηση.
*Τι είν' αυτό που γρήγορα γερνάει; Η [[ευγνωμοσύνη]].
* Της [[εκπαίδευση|παιδείας]] οι ρίζες είναι πικρές, μα οι καρποί γλυκοί.
*Φαίνεται ότι κανείς δεν προτιμάει να ευεργετήσει άλλους, όταν η [[ευεργεσία]] του θα παραμείνει μετά άγνωστη.
* Η τάξη που διακρίνεται για την αρετή της, δεν επιχειρεί παρά σπάνια επανάσταση. Αυτό γιατί βρίσκεται πάντα σε μειοψηφία.
*Φύσει μέν ἐστιν ἄνθρωπος ζῷον πολιτικόν. ''[[s:Πολιτικά Γ|Πολιτικά Γ]]''
* Χρέος έχουμε να θεωρήσουμε το Θεό πνεύμα πανίσχυρο, αθάνατο και τέλειο. Γιατί αν και αόρατος για τα μάτια των ανθρώπων, φανερώνεται με τα έργα του.
**Ο [[άνθρωπος]] είναι από τη φύση του κοινωνικό ον.
*Τρία πράγματα χρειάζεται η [[εκπαίδευση]] : τη φύση, τη μάθηση και την άσκηση.
**"Της [[εκπαίδευση|παιδείας]] οι ρίζες είναι πικρές, μα οι καρποί γλυκοί". - [[Αριστοτέλης]].
*"Η τάξη που διακρίνεται για την αρετή της, δεν επιχειρεί παρά σπάνια επανάσταση. Αυτό γιατί βρίσκεται πάντα σε μειοψηφία". - [[Αριστοτέλης]].
**"Χρέος έχουμε να θεωρήσουμε το Θεό πνεύμα πανίσχυρο, αθάνατο και τέλειο. Γιατί αν και αόρατος για τα μάτια των ανθρώπων, φανερώνεται με τα έργα του." - [[Αριστοτέλης]]


[[Κατηγορία:Άνθρωποι|Αριστοτελης]]
[[Κατηγορία:Έλληνες|Αριστοτελης]]
[[Κατηγορία:Φιλόσοφοι|Αριστοτελης]]
[[Κατηγορία:Φιλόσοφοι|Αριστοτελης]]



Αναθεώρηση της 19:13, 9 Ιουλίου 2007

Wikipedia logo
Wikipedia logo
Στη Βικιπαίδεια υπάρχει λήμμα σχετικό με:


Πηγαία

  • Ἔστιν οὖν τραγῳδία μίμησις πράξεως σπουδαίας καὶ τελείας.
  • Φύσει μέν ἐστιν ἄνθρωπος ζῷον πολιτικόν.

Χωρίς πηγές

  • Άνθρωπος που δεν έχει φίλους ή ειναι θεός ή αγρίμι.
  • Ἀεὶ Λιβύη φέρει τι κακόν / καινόν (λατ. Ex Africa semper aliquid novi)
  • Διαφορετικοί άνθρωποι κυνηγούν την ευτυχία με διαφορετικούς τρόπους και διαφορετικά μέσα, και έτσι φτιάχνουν για τον εαυτό τους νέους τρόπους ζωής και είδη διακυβέρνησης.
  • Είναι απρεπές για τους νέους να εκφέρουν γνωμικά.
  • Η ελάχιστη αρχική απόκλιση από την αλήθεια πολλαπλασιάζεται στην συνέχεια

χιλιάδες φορές.

  • Η ευτυχία μας εξαρτάται από εμάς.
  • Η περισσότερο χαμένη από όλες τις μέρες του ανθρώπου, είναι εκείνη κατά την οποία δεν γέλασε.
  • Η φύση δεν κάνει τίποτα άχρηστο.
  • Μην κρατάς την οργή σου αθάνατη, αφού είσαι θνητός.
  • Ο μορφωμένος διαφέρει από τον αμόρφωτο όσο ο ζωντανός από τον νεκρό.
  • Ο πόλεμος, είναι το σχολείο της αρετής.
  • Ο σκοπός της τέχνης δεν είναι να αναπαραστήσει την εξωτερική εμφάνιση των πραγμάτων, αλλά την εσωτερική τους σημασία.
  • Οι ρίζες της εκπαίδευσης είναι πικρές, αλλά ο καρπός της γλυκός.
  • Όλες οι ανθρώπινες πράξεις έχουν ως αίτιο ένα από τα εξής επτά: τύχη, φύση, παρόρμηση, συνήθεια, λογική, πάθος, πόθο.
  • Όσοι μελέτησαν την τέχνη της διοίκησης, έχουν πεισθεί ότι η τύχη των κρατών εξαρτάται κυρίως από την εκπαίδευση των νέων.
  • Όταν τα πράγματα δεν γίνονται όπως θέλουμε, τότε πρέπει να τα θέλουμε όπως γίνονται.
  • Τα αστεία είναι αρεστά και στους θεούς.
  • Τι είναι αυτό που γρήγορα γερνάει; Η ευγνωμοσύνη.
  • Φαίνεται ότι κανείς δεν προτιμάει να ευεργετήσει άλλους, όταν η ευεργεσία του θα παραμείνει μετά άγνωστη.
  • Τρία πράγματα χρειάζεται η εκπαίδευση : τη φύση, τη μάθηση και την άσκηση.
  • Της παιδείας οι ρίζες είναι πικρές, μα οι καρποί γλυκοί.
  • Η τάξη που διακρίνεται για την αρετή της, δεν επιχειρεί παρά σπάνια επανάσταση. Αυτό γιατί βρίσκεται πάντα σε μειοψηφία.
  • Χρέος έχουμε να θεωρήσουμε το Θεό πνεύμα πανίσχυρο, αθάνατο και τέλειο. Γιατί αν και αόρατος για τα μάτια των ανθρώπων, φανερώνεται με τα έργα του.